وقد تقدم * أبو حاتم * التَّصَبْصُب - شِدَّة الخِلاف والجُرْأة وقد تقدم أن التَّصَبْصُب التَّفَرُّق والامِحَّاقُ * ابن دريد * ضَيْزَنُ الرجلِ - ضِدُّه وقيل الضَّيْزَنُ الذي يخالِف إلى امرأة أبيه وأنشد * فكُلُّهُمْ لِأَبِيهِ ضَيْزَنٌ سَلِفُ * والضُّيْزَنُ أيضا - الذي يُزَاحِم على الحوض أو البئر * ابن السكيت * الناسُ أَخْيَافٌ - أي مختلفُون * ابن دريد * الأَخْيَافُ - الذين أُمُّهُم واحدة وآباؤهم شَتَّى وخُيِّف الأمرُ بينهم - وُزِّع * صاحب العين * الشِّقَاق - الخِلاف وقد شاقَّه مُشَاقَّة وشِقَاقا وشَقَّ أمرَهُ بَشُقُّه شَقًّا فانْشَقَّ - انْفَرَق وتَبَدَّد اخْتِلافا ومنه شَقَّ عَصَا الطاعةِ فانْشَقَّتْ * وقال * الناسُ أَطْوَار - أي أَخْيَاف على حالات شَتَّى المُلَاعَمة والمُوَافَقة * صاحب العين * وَافَقَه مُوَافَقةً ووِفاقًا واتَّفَق معه وَوَفْقُ الشئِ - ما وَافَقَه * ابن دريد * جاء القَوْمٌ وَفْقًا - أي مُتَوَافِقين * الأصمعي * لَاءَمَنِى الأمرُ وافَقَنِى * أبو عبيد * وَاءَمْتُهُ مُوَاءَمَةً وَوِئَامًا وهي - الموافَقَةُ أن تَفْعَل كما يفعل وأنشد * لَوْ لَا الْوِئامُ هَلَكَ الانْسانُ * * ابن دريد * وانَحْتُ - مثل واءَمْتُ وليس بِثَبْت * أبو عبيد * الرِّفَاءُ والمُرافَاةُ بلا همز - المُوَافقة * قال أبو علي * ما يُقَانِينِى فلان وما يُقَامِينِى - أي ما يوافقني فأما أبو عبيد فقال ما يُقَانِينِى الشئُ وما يُقَامِينِى فَعَمَّ به * وقال * سَمَحَ لي بذلك يَسْمَح سَمَاحةً وهي - الموافقة على ما طلب * أبو زيد * المُزَاهَمة - المُقَارَبة والمُدَاناة في السَّيْر والبَيْع والشراء * ابن دريد * وَاتَنْتُه وواتَيْتُه - فَعَلْتُ كما يَفْعَل * ابن السكيت * ما تَنْتُ الرجلَ مُمَاتنَةً ومِتَانا - فَعَلْتُ كما يَفْعَل